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黃一農:〈通書──中國傳統天文與社會的交融 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。

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戰國至秦漢時期的曆書稱為日書。古時由朝廷負責天文曆法的官署計算頒訂,以皇帝的名義頒佈,因此也称皇历,其內容指導農民耕種時機。清朝乾隆帝即位以來為避其名諱(弘曆),改稱时宪书,直至清末為止,是指历书是指按照一定的历法排列年、月、日、時,并注明节气的參考書籍。

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问名 纳采问名、纳采 中国传统婚礼中的六礼之一,婚嫁的第二步骤,男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家,女方回书,里面有女方姓名、生辰八字和其父母姓名。纳采和问名通常是连续进行。

民間俗稱農民曆/黃曆為通書、擇日通書,但因通書的“書”字跟“輸”字同音,因避忌諱又名通勝。

信奉基督教的太平天國頒行的黃曆刪去所有禁忌,只註明節氣與禮拜天。清宣統年間頒布的黃曆,也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲。

進入民國,孫中山先生提出用西曆,於是農民曆/黃曆中又增加了西曆的內容。

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请期 中国传统婚礼中的六礼之一,婚嫁的第五步骤,纳征后男方选择结婚日,告之女方,征求女方同意。

黃曆的術數內容常因沒有根據而被批評為迷信,但不少現代人仍然對黃曆有很深的依賴。學者認為,黃曆流行千年反映了華人因為生活的不確定性,而對擇吉思想的篤信不疑。

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日歷中黑色數字為公歷日期,下邊為對應的農歷日期. 其中 正月, 二月等為陰歷月份 日歷中使用圖標標記出了節日 '

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