現時香港的黃曆為私人印製，以蔡伯勵所開設的真步堂發行的曆書最為著名。
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千余年來，農民曆/黃曆一直是中國民間最暢銷的書籍，目前臺灣每年印制的農民曆/黃曆大約為五、六百萬本左右，不少現代人仍然對農民曆/黃曆有很深的依賴。
不過農民曆/黃曆的術數內容常被批評為迷信。太平天國頒行的農民曆/黃曆就刪去所有禁忌，只註明節氣與禮拜天；清宣統年間頒布的農民曆/黃曆，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；而臺灣日治時期的農民曆/黃曆，也只有“宜”而無“忌”；臺灣光復後，又全都恢復了。
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问名 纳采问名、纳采 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书，里面有女方姓名、生辰八字和其父母姓名。纳采和问名通常是连续进行。
民間俗稱農民曆/黃曆為通書、擇日通書，但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌諱又名通勝。
在《黄历》中，有一文字最多的栏目，书写每日，进行各种活动的宜忌。以下是各种活动事项的术语。
進入民國，孫中山先生提出用西曆，於是農民曆/黃曆中又增加了西曆的內容。
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早在秦漢時期，像《日書》這樣為各項活動選擇時日吉兇宜忌的參考書就已經出現，但是其性質屬術家所用的專門工具書，一般人不易解讀，民眾擇吉避兇，仍需問詢所謂的"日者"。
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黃曆的術數內容常因沒有根據而被批評為迷信，但不少現代人仍然對黃曆有很深的依賴。學者認為，黃曆流行千年反映了華人因為生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。
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入宅 家庭搬入新屋，或機構遷至新址，以祭神儀式為起始點，稱作「入厝儀式」。故民間通常是搬家前擇取吉日，舉辦「入厝儀式」。亦有人在搬家後，才擇取吉日，舉辦「入厝儀式」。